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  • 凤凰专访李连杰:参透生命无常

    没有在马尔代夫这种地方待过,那么到了腰,那个心理当时我还记得有,有一个感觉,有没有搞错,这个什么地方,度假怎么会这个这里来了,怎么玩啊,就是你还有这个,霎那间的,就是怎么会这样呢,这感觉。  ...在喊,就冲出来,抱着她们就,就拖,就抢,几个男的就把她们救起来了。那救起她们,我就放心了一点,因为我还抱着一个嘛,那么就继续慢慢地挣扎。好在那个这个位置,就过去了,跨过去了,这个海浪过去了。 ...

    【佚名】

    |李连杰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0910229536.html
  • 十岁小孩印证读经读咒时的真实情况

    你在读经的时候,这个菩萨手中拿着一个小瓶,往你身上倒水,然后这些都变成了光,把你身体都照亮了。那大白象也往你身上喷水,那些你身上,也都变成光,把你身上污秽的东西,都给洗净了。”这个事情发生后,让...念的咒叫六道金刚咒。”他说你念咒的时候,我看见了这么一幅图象,你在这个地方,但在那个世界里面(他从眼睛看到的世界,不是我们身体所能感受的世界),刮起了一场龙卷风,龙卷风里有好多黑色的灰尘。我仔细一看...

    mabinlove

    |感应|密咒|上师|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/21010830049.html
  • 杨洪居士自述入佛因缘

    清清楚楚,明明了了。九五、九六年的时候,我自己修大悲咒比较多。我用大悲咒跟人家医癌症,这一两年来医了十几个,每一个都能够医,就是用大悲咒水,几乎是病除!但是我只医重病的癌症,小病不医!这两年来大概...我自己想都想不到的事,我们身为三宝弟子,如来家业,应该理所当然的去承担去护持,这才是佛教的精神。学佛好像念书一样,念小学三年级的可以教幼稚园学生,念初中可以教小学生,同样的,念高中的可以教小学...

    杨洪居士

    |入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11021135700.html
  • 揭开鉴真六次东渡的真相

    岸滩,腰部,鉴真和尚坐在乌草上,其余的人都淹在水中。时值隆冬,天寒风急,情景狼狈万状。船被毁坏,一时难以成行,只得先上岸住下,等待着下一次航行。 第三次东渡 第三次航行是在一个月之后。他们...不断地派留学生来华学习政治、法律、文化艺术,其中也有不少专门研习佛教种种教义的留学僧。他们在学习的同时,还渴望把唐代先进的东西移植日本,给日本带来繁荣。 日本圣武天皇天平五年(公元733年)...

    范 超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201250745.html
  • 杨岐方会和尚后录

    尽日空垂钓。收取丝纶归去来。以拄杖卓禅床一下云。参上堂。僧问。师登宝座。四众临筵。的的西来。请师举唱。师云。云开山岳秀。四溟宽。进云。一句已蒙师指示。今日得闻于未闻。师云。脚跟下一句。作么生道。...乃拈拄杖云。拄杖子。岂不是法身。尔诸人还知么。杨岐今日向里倒泥里[馬*展]。盖为诸人头抵面袋里。三十年后。明眼人前。不得错举。以拄杖卓一下。喝一喝上堂。云一切智通无障碍。遂拈起拄杖云。拄杖子。向诸人面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07383553063.html
  • 禅与俳句

    时空地拨动人们的心弦的原因。  “清晨山径行,葛蔓连山露晶莹,一踏全牵动。”(原石鼎著,迟军译)“吊桶已缠牵牛花,讨邻家。”(参考贺明真译)“寒夜闻人语,庵寺在林中。”(河东碧悟桐著)“冬夜月光寒,...)自南天竺抵建业(今南京),传禅宗入我国,故亦为中国禅宗的初祖。达磨祖师传法于二祖慧可。后经由三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,传至六祖惠能。六祖惠能的嗣法弟子中,南岳怀让和青原行思:两支法系唐末特别...

    李桂红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16533161644.html
  • 从《二十亿耳经》看精进

    贪,即是妄,若能以“只问耕耘,不问收获”的态度来修持,如经中所云::吴著莫放逸”,相信自然渠成。由此可知修道不是一朝一夕的事,成佛更不是一蹴可几的。倘若半途懈怠颓废,则有如《遗教经》所讲的:“...从《二十亿耳经》看精进  文/一多  六波罗蜜为三增上学所摄,而其中“精进”通三学。以精进度来贯通融洽戒、定、慧三无漏学—此乃佛教不共外道之精义所在。  壹、前言  从圣典的学习中,我们常可见佛陀...

    一多

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21315064073.html
  • 苦行僧禅辉传奇

    只要求禅辉,他立马给你划一碗。据当地人讲,此水灵验得很,凡是信者,往往是病除。当然这些都是前尘往事,早已无从考证了。  每当禅辉闲暇之余,最大的消遣要么是吟诗作对,要么是临摹魏碑,以陶冶情操。...张福田身上长了一种恶·疮,四处求医都不见效。正当他绝望之时,有好心人劝他临近的定居寺去,求那里的和尚,或许可以医治好此疮,他将信将疑地去定居寺,庙里的和尚热情接待了他,那和尚在他的疮上敷了药,然后又舀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425869704.html
  • 远绍如来,近光遗法──试论玄奘法师的人生目标及其坚持

    要求玄奘朝廷任官。第一次是在玄奘刚回国的 645 年 2 月,与唐太宗首度见面,两人相谈甚欢。太宗希望重用这位载誉海外、博学多才的高僧,便当面劝玄奘还俗,以佐朝政。玄奘则自比为水上的船,如果离开...百年来的争论与怀疑,玄奘认为只有回到佛教的根源处去探求才行。也就是效法法显、智猛等前辈,佛教的发源地──印度去留学,带回经典,再把它们正确、忠实地翻译出来。《大慈恩寺三藏法师传》说此时的玄奘:“验之...

    吕安中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385692.html
  • 四法印讲记(一)

    凹凸等等。 四、盛水的变异:从瓶子里无,又从有。 五、作业的变异:瓶子有时作业,有时不作业。比如,有时拿宝瓶作灌顶,有时安放在桌子上不作业。 像这样,瓶子有种种... 再遍推第二刹那以后的一切刹那,道理上一样。(论中“、火、陶工等”,把“等”字换成其它,比如温度、湿度、手拿等等。比如以瓶子的诸尘作近取因,以手拿作俱有缘,瓶子从东边移到西边。)像这样,由...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21220573821.html